阿牛說的歷史故事

阿牛說的歷史故事

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人物傳記固有可觀，但我喜歡由人們生存活動的情境出發來寫歷史故事。
受限於個人閱讀與關心主題，我嚐試由人們對「經濟、法律、文化」場域的種種實踐與界定，描寫歷史人物的行動、思考與情感。
誠盼同好不吝指教開講。

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名家精句

中國之將來，如何把社會政治上種種制度來簡化，使人才能自由發展，這是最關緊要的。但這不是推倒一切便可以成功。重要的不在推倒，在建立。……講歷史，更可叫人不武斷。因事情太複雜，利弊得失，歷久始見，都擺在歷史上。知道歷史，便可知道裏面有很多的問題。一切事不是痛痛快快一句話講得完。
引自：錢穆，《中國歷代政治得失》（台北：東大圖書公司，1981），頁160、162。

天孫機杼，傳巧人間。從本質而見花，因繡濯而得錦。乃機杼遍天下，而得見花機之巧者，能幾人哉？治亂、經綸字義，學者童而習之，而終身不見其形象，豈非缺憾也！
引自：（明）宋應星，《天工開物》（明崇禎十年、西元1637年出版），卷2，〈乃服〉。

董必武寫給民國棉織實業家穆藕初先生的挽聯：「才是萬人英，在抗戰困難中，多所發明，自出機杼。功宜百代祀，于舉世混濁日，獨留清白，堪作楷模」（轉引熊月之〈序〉，收入穆家修、柳和城、穆偉杰編《穆藕初先生年譜》，上海：上海古籍出版社，2006，頁4）。穆藕初（1876-1943）出身晚清上海一個開設「穆公正花行」的棉花原料買賣行業商人家庭，14歲進入另一家上海花行做學徒；22歲開始自修英文，25歲考入上海海關，並於工作餘暇隨西方人研讀歷史與數學，轉而立志「欲出洋研究經濟學，為他日收回關稅自主之預備」；其後，旅游國內各地，「默察平民生計」之貧困，深感振興實業與發展農業之重要，於是「昔日研究經濟、收回稅權之志願，一變而定為研究農業之趨向」，並更積極籌措留學經費。清宣統元年（1909）終得如願赴美國求學，1913年6月取得威士康辛大學學士學位，同年轉入德州農工專修學校學習植棉及紡織工業，並開始接觸當時美國倡議中的工業生產「科學管理法」。1914年6月取得碩士學位歸國；同年7月，應邀演講留美心得，會中提醒留美畢業生應「以所學見諸實用為主，勿有虛榮心」，並宣揚「人民當明社會組織原理，以養成團體習慣」。1914年10月，於上海公共租界購得廠地，由英國進口機器並聘工程師安裝，與兄長穆杼齋共創「德大紗廠」，立志與日本紗布業競爭長短。此後陸續參與籌組華商紗廠聯合會與華商棉業交易所，組建厚生紗廠與豫豐紗廠，並致力於設立中華職業教育學校與崑劇傳習所、推廣種植優良美國棉花以及合辦火力發電廠等經濟與教育事業。對日抗戰期間，並與同志於四川推廣各式改良的棉紡機、彈棉機、搖紗機、打包機、強力機、清花機、搓棉機等所謂的「七七棉紡工程」，培植戰時民生工業實力，貢獻甚多。嘗謂：「手有餘錢，能用之于社會有益事上，此真不失富家翁態度。國家社會間，多此等富家翁，即國家社會之大幸」，正是其一生行事寫照（更多的穆氏生平事蹟，可見另文）。

‘Materialism must be a form of idealism, since it’s wrong, too.’ （以「物質論」觀點看社會文化與歷史變遷本質的人，究其思想實際，必然仍是一種「觀念論」。「物質論」觀點並不正確，而「觀念論」亦然）
引自：Marshall Sahlins, Waiting for Foucault and Other Aphorisms. (Prickly Pear Press, 1993) P.9.

‘(The) Altagshistoriker regarded the claims of “progress” with a skeptical eye…Shifting perspective onto the “internal costs ” of social transformations in this way brings the casualties of progress more to the forefront of historical inquiry, as Edward Thompson and others in the Anglo-American discussion had so eloquently argued.’ （德國「日常生活史」研究用懷疑的眼光看待所謂的歷史「進步」……湯普孫等英美研究者也精彩地論証同樣的立場，把研究視野轉移到伴隨社會轉型而來的「內部代價」，將歷史上那些遭受「進步」損害的民眾列為歷史研究中最需注意的對象）
引自：Alf Ludtke, The History of Everyday Life: Reconstructing Historical Experiences and Ways of Life. (translated by William Templer, Princeton University Press, 1995), p.ix.

又一次我到小菜場去，已經是冬天了。太陽煌煌的，然而空氣裏有一種清濕的氣味，如同晾在竹竿上成陣的衣裳。地下搖搖擺擺走著的兩個小孩子，棉袍的花色相仿，一個像碎切醃菜，一個像醬菜，各人都是胸前自小而大一片深暗的油漬，像關公頜下盛囊鬚的錦囊。又有個抱在手裏的小孩，穿著桃紅假嗶嘰的棉袍，那珍貴的顏色在一冬日積累的黑膩污穢裏真是雙手捧出來的，看了叫人心痛，穿髒了也還是污泥裏的蓮花。
引自：張愛玲，〈中國的日夜〉，收入《張愛玲小說集》（台北：皇冠出版社，1968），頁502。

網頁建立日期：西元1999/02/10；網頁更新日期：西元2009/09/03

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