簡
美 玲  |
| 現 職 |
國立交通大學人文社會學系助理教授(2005年2月起) |
| 學 歷 |
國立清華大學人類學博士
(2002/1)
國立清華大學人類學碩士 (1994/1)
國立清華大學外國語文學系學士 (1986/6)
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| 經 歷 |
慈濟大學人類發展學系、人類學研究所助理教授
(2002/2-005/2) |
| 學術專長 |
親屬、情感、性別研究、歷史民族誌、語言人類學 |
| 區域研究 |
苗族研究(西南中國)、客家研究(台灣、華南)、阿美族研究(台灣南島)
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| 個人網站 |
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| 著
作 |
| 計劃研究 |
2003
饗宴文化的地方性與現代性：貴東高地苗人的吃鼓藏儀式(NSC-91-2816-H-3200001-8) (國科會補助赴大陸地區短期研究)
(2003/2)(已結案) |
| 2002-2004
貴東苗人婚姻結構差異的實作、敘述及想像：跨村寨比較及歷史民族誌觀點(TCMRC 91-10-07)(慈濟大學研究計劃)
(2002/11-2004/4) (已結案) |
2004 新竹地區客家族群的移墾遷徙與親屬稱謂研究(93W531)(客委會補助之新竹客家文史研究群子計劃三)(2004/8--2004/12)(已結案) |
2004-2005
苗人的家譜書寫、流通與使用：菁英、文類、邊陲、界限(NSC-93-2412-H- 320-001)(國科會年度專題計劃)(2004/8-2005/12)
(已結案) |
2005 客家親屬稱謂的比較研究：史料、方誌、區域(客委會研究計劃)(2005/1-2005/11)(
已結案) |
2006 山歌記憶與生命史敘述：日治、戰後初期竹塹客家女性民族誌(客委會研究計劃)(2006/1-2006/11)(執行中) |
2006-2007
口語、文字、祖先故事：貴州東部苗人的古歌與家譜比較研究 (NSC-95-2412-H- 009-009)(國科會年度專題計劃)(2006/8-2007/7)(執行中) |
專書及專書論文
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1994
《疾病行為的文化詮釋─阿美族的醫療體系與家庭健康文化》。國立清華大學社會人類學研究所碩士論文。
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| 1996
飲食與文化：人類學觀點的回顧與展望(與許木柱合寫)。刊於《第四屆中國飲食文化學術研 討會論文集》。臺北：中國飲食文化基金會。
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| 2002
阿美人的疾病認知與分類。刊於《原住民傳統醫療vs.現代醫療》，頁27-56。台北：財團法人台灣原住民文教基金會出版。 |
| 2002
《貴州東部高地苗人的情感與婚姻》。國立清華大學人類學研究所博士論文。 |
| nd
我們阿美族是個喜歡「吃苦」的民族：奇美部落的野生植物與草藥。擬刊於《STS與醫療》(暫定)。(編審中)。 |
| nd “I
am proud of my husband singing for another girl at night”:
The Institutionalized Extra-Marital Intimacy of Miao Courtship,
Guizhou, China,” manuscrip drafted for Intimacy, ed. William
Jankowiak (Columbia University Press).(under review) |
| 研討會論文 |
1996
Sociocultural Affinities
Among the Indigenous Peoples of Taiwan and Southeast Asia
(with Pr. Mutsu Hsu). Symposium on Cultural as well as Biological
Affinities among the Indigenous People of Taiwan and Southeast
Asia, Institute of Ethnology, Academia Sinica, Taipei, May
21-23, 1996. |
| 1999 關係稱謂、交表婚與性別身份的認同：黔東南反排苗族的例子。《雲貴高原的關係稱謂：「雲貴高原的親屬與經濟」計畫第一年度期末報告會議論文集》。魏捷茲編。頁：
202-233。(會議地點：昆明澄江)。
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| 1999 Relationship
Terms, Cross-Cousin Marriage, and Gender Identity：The Fanpaizai
Miao(Hmong) of Eastern Guizhou. Workshop on Kinship and Economy
on the Yun-Gui Plateau, Institute of Ethnology, Academia Sinica,
Taipei, May 19, 1999. |
2000 貴州東部山坡苗寨的「游方」：情感與交表婚建構的一部份。發表在「人類學暨相關議題研究生論文發表會」。花蓮慈濟大學。2000年5月27日至28日。 |
| 2000 情與戲謔：貴州東部高地苗人的歌。發表在「儀式、親屬與社群小型研討會」。新竹國立清華大學。2000年7月3日至4日。 |
| 2001 Miao
Elopement in Eastern Guizhou. Paper presented at the 100th
Annual Meeting of American Anthropological Association. Washington,
DC.November 28-December 2, 2001. |
| 2003 Imagined
Tension Between Romantic Love and Marriage: Performing "Miao
Cultural Individuality" Through the Poetic and Politics
of Love Songs in Upland Miao Society. AAS (Association of
Asian Studies) Annual Meeting. New York City. March 27-30,
2003. |
| 2003 你倆是我倆一輩子的丈夫：苗人情歌語言的兩性意象與結伴理想。發表在「意識、認同、實踐：2003年女性主義學術研討會」。新竹國立清華大學。2003年9月27日至28日。 |
| 2004 貴州東部苗人婚姻結構差異的實作與敘述：高地與江畔的跨村寨比較研究。發表於「中國大陸少數民族社會文化的變遷與適應」學術研討會，政治大學，2004/11/26-11/27。 |
| 2005年文化研究學會年會，交通大學，2005/1/8-1/9。
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| 2005 漢語、苗涇濱、汶類：貴州苗人家譜裡的混聲與界限。 |
| 2005
The Institutionalized Extra-Marital Intimacy of Miao Courtship,
Guizhou, China. Part of the panle of “Remembering Proxmire”Scientific
Approaches to the Study of Romantic Love.” The First General
Scholarly Meeting of the Society for Antrhopological Sciences(SASci),
February 24 to February 26, 2005. Santa Fe, New Mexico, USA.
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| nd 親屬稱謂比較觀點下北台灣客家的移民與地方化。第一屆台灣客家研究國際研討會(與盧彥杰、莊英章合寫)。2006/10/29-10/30。台北。(摘要已由大會審核通過。書寫準備中) |
| 2006.
San Jose, USA. (The abstract has been accepted by AAA 2006.)(in
preparation) |
nd Literacy
Practice and Ethnic Boundary Collision and Collusion: Periphery
Elites
and Chinese Written Genealogy in Eastern Guizhou. Part of
the panel of “Engendering Textual Authority.” Annual meeting
of AAA 2006. Nov 15-19,
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| nd 布與貴州東部高地苗的當家女人。文化研究2007年會。2007/1/6-1/7。台北台灣大學。(摘要已由大會審核通過。書寫準備中)
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| 期刊論文 |
1994 阿美族起源神話與發祥傳說初探─兼論阿美族亞群的類緣關係。《臺灣史研究》1(2)：85-108。
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2003 阿美族人的疾病經驗與童年生活：文本的閱讀、結構、主題。《慈濟大學人文社會科學學刊》2：1-48。
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| 2005a 語言、戲謔與聯姻：貴州苗人平日游方說話的分析。《臺大文史哲學報》62：347-380。
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| 2005b 貴州苗人的私奔婚：集體與個人的曖昧。《臺灣人類學刊》3(1)：49-86。 |
| 2005c 貴州東部苗人的米飯禮物與親屬關係：以新生兒命名儀式為例。《民俗曲藝》。149：23-67。 |
| 2006 漢語、苗涇濱、汶類：貴州苗人家譜裡的混聲與界線。《歷史人類學》。(出版中)。 |
| nd 讓吃鼓藏及我們的村子走向世界：男性地方菁英的敘述與苗的現代性。(期刊審查修改中)。
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